10-12
    10.
    师家祖上精于音律，善以器乐与神通，自西周起世代任大司乐，司掌礼乐歌咏，负责宫中祭典一应事宜，世人又称之为乐师，子孙后裔遂以先祖职官为姓氏，称师氏。在以乐舞教国子的时代，师氏地位崇高，是清贵门庭。
    师氏所传长生术与黄赤之道，即房中术大同小异，传闻来自蓬莱方士，方士姓名已不可考。师氏习得长生术，容颜不老，伤病易愈，神思敏慧异于常人。多年后，师氏方知长生术分阴阳两卷，阳技阴丹，阴阳同修，寿与天齐，识与天通，师氏所得仅为阳卷，若无方士所炼丹药相佐，单修阳卷寿命不增反减，不及常人之一半。彼时本家上下皆修长生，血脉已污如毒血，一旦无丹，短命之祸及于子孙后代。师氏不愿受制于人，杀方士，取丹方，不料丹方有伪，一夕之间，长生之人变短命鬼。师氏恨极了方士，将其分尸拆骨，镇于祖祠神龛之下。
    为续命，师氏收集方仙道古籍经卷，试图从中自悟丹方，未果。机缘巧合之下，师氏发现若以同族人为药引，借命格相合的少年少女之气修黄赤之道，有固魂养身、延寿数年之效，但此法弊多利少，实为以命换命之术，一方生命被延长，另一方必然消亡。
    师氏别无选择。
    自此，师氏族内不再论远近亲疏、嫡庶长幼，只论优劣贵贱，大巫会在族中稚子八岁时为其启智开蒙，问卜于祖宗神明，断其命格贵贱，贵者授黄赤之道，贱者为炉鼎，为前者续命。二八年华，青春美好，为上上品，献与族长，三年后为族□□妻，而后再为族人共妻，直至死。
    此法施行，伦理纲常全盘崩坏，不堪受辱者或自刎于新婚之夜，或在亲人的掩护下出逃，亦有族人因无法容忍心爱之人一夕之间沦为他人玩物、共侍叔侄父子而奋起反抗，族中内斗自此开始，偌大家族在数十年前分崩离析，不复往日荣光，故舍“氏”娶“家”，加之诸国战乱，师家不得不背井离乡，隐于山中以避战祸。期间从未放弃寻找长生阴卷。
    经多年探查，师家始知方士并非来自蓬莱，而极有可能是始皇帝派往海外寻访仙山的三千道童之一。无独有偶，在师家对阴卷一筹莫展之际，意外发现当世追捧长生之术的世族们似乎与方士有千丝万缕的联系——可后者分明已死了百余年。
    师家人回到祖宅祠堂旧址，掘开后发现原本镇于神龛下的方士骨坛里空无一物，师家人认定是世族们盗走方士尸骨，然后从尸骨上找到了阴卷丹方。他们开始密切监视那些世族，试图夺回阴卷，各方明争暗斗千百年，直至某一年，世族们莫名接连毙亡，很快，师家从世族随葬的明器中找到新的线索，抽丝剥茧顺藤摸瓜找到了方士的墓穴，十二个，皆为衣冠冢，又花了数十年才推演出方士真正的埋骨之地为鼓山。
    为掩人耳目，师家人在墓葬之上建起村落，掘坟挖骨。
    彭山下的地宫形如海船，其中机关重重而无珍宝随葬，家族以无数条人命为代价破解其中所有的机关，如今终于能够打开主墓室。
    主墓室甚简，半壁为山，半壁为墓，四周立玉柱，悬镜，引天光；山墓相接处有圆台，形如半月，圆台与玉柱间相距十数米，其间建坍池，水流潺潺，如护城河拱卫城池，青石墓道如桥。
    圆台上有一石棺，天光之下，明亮煌煌。月中抱月，为重月之兆。
    壁上鲛人之珠渐次亮起，光转四壁，后聚于青石穹顶，穹顶凿绘三垣、四象、七曜、十二次、二十八星宿、分野及黄道十二宫，中封不死萤虫，游应天时，莹莹而亮，十二宫之“大火”煌煌。
    岁在大火，太岁在子。
    ——正是今年。
    “棺椁被打开了！”
    有人惊呼——主墓室是白天打通的，老太爷不在场，他们不敢擅自启棺，又因四周玉柱皆悬挂铜镜，微弱天光与鲛珠之光互相折射后聚于石棺上，光亮之盛让人不敢直视，故而一直不敢细看，如今走近了才发现异常。
    师

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