第八十七章
    在天仪殿中，当辛时听到杨擅说“鸿胪寺丞刻腹议天子，遣反原籍为簿”时，差点以为自己出现了幻觉。
    鸿胪寺丞刻……辛时终于得知，前几天在匈奴来信时宣读何王后文书、面露不忿的那位官员，原来是鸿胪寺中之丞，姓卢，名字叫刻。很显然，这一反应极大程度地惹恼了日案子，于是没几天便下达处罚，叫人“滚回原来州郡，到县中做主簿去”。
    虽然这位卢寺丞因为想要帮太后说话而获罪称得上是活该，好吧话不应当这么说毕竟我也是太后的人——辛时很快收拢思绪。但杨擅这个立罪的名目，“腹诽”，实在是有些过于不讲理且蛮横了，而且还打算以此契机作为常设罪项，岂不是说以后天子想治谁的罪就治谁的罪？毕竟胸中议论这种事，哪里是能找证据的呢，“我说你有那你就有”。
    辛时不由得想起周时厉王之事——镐京的国人不满王之无道，怨声四起，历王命一卫国巫师为他打探消息，“如果发现有人在背后诽谤我，立即报告”，杀生无数。从此之后，议政之声果然渐渐消亡，国中之人迎面相逢，“莫敢言，道路以目”，历王洋洋得意，数年后，被国人赶下台。
    同样作为有周一代，这可不是什么好记载，几乎是被当作暴君的典型例子。而周历王杀人尚且因为闻人非议，如今这位连没说出口的也要计较，真是青出于蓝，变本加厉……
    不光辛时，负责治理国律的官员很快也想到“道路以目”的故事，极力劝阻天子的决定。杨擅反驳的理由却很有力：
    “防民之口，甚于防川，贤治天下当然得广纳谏言，朕知晓这个道理。然人有良莠，言亦有好恶，以次言充好言，不可取也。先帝时就是言路开得太广，什么话都听，殚精竭虑，朕要裁撤的，就是这些无用滥说、大不敬的人。”
    好嘛，还把先帝的死因也怪到臣子头上来了，“我阿爷就是太宽容导致你们什么坏话都敢说被你们气死的”。分明先帝身体不好的源头，是因为当年将异姓封王的开国功臣收拾干净后，国无猛将，听信身边人的馊主意御驾亲征，结果吃了败仗灰溜溜差点回不来，不仅搞大妾室肚子得罪发妻，还受刀枪之伤搞垮身体。当然，这件事情太不光彩，是先帝功绩昌隆的一生中的最大败笔，除却史官，所有人都懂得回避。
    即便如此，当今天子给出的这个理由依旧十分惨不忍睹。谏言是要听的，一腔忠心予以肯定，但不能逆耳——世上哪有这样两全其美的好事？
    被新罪项用来开刀的卢寺丞并不在场，天子对他的厌恶程度似乎到达了只让其长官来代听处分的程度，压根不想再让人出现在天仪殿。鸿胪寺卿对这近乎无妄之灾的宣判当然不服，但想到“腹诽”的不定，可能殃及到自己，没了话说。倒是在场的两位被委任草拟新律令的官员，劝说帝王的决心十分恳切，只是这两人也十分面生，五六品官员的服色，在这高官云集的朝中无足轻重。
    凡国家治律令之事，必要经中书、门下，以国之贤长者编撰。眼下这道“腹诽罪”的颁布，参与其中的却只有寥寥数人，显然杨擅也知道这件事说出必然会遭到反对，于是干脆绕过朝中所有部门，私下里先把政令发出去来个先斩后奏……
    然而要瞒也只能瞒过一时，就像太后那里很快得知始末一样，“天子以腹诽为罪”的消息也很快传遍前朝。殿外传来脚步声，身着紫袍的尚书仆射扑进来，这位年老的宰相很难得势如猛虎，语气也十分耿直，向青年天子质问了几句，便道“陛下既云腹诽为罪，臣有话直言”——左右都是一个死，不如死得痛快。
    然后便是君臣谏诤，什么“政令一出，君王苛待臣民，有良策者亦不敢言”，什么“引导人言是君主之责，即便有偏颇偏激之见，也应当容纳过失”。其他谏臣也陆陆续续闻讯赶来，有四五个，都持着类似的言辞与天子争辩，你来我往，语速飞快。
    辛时手忙脚乱地注记，好歹没遗漏字句。一屋子君臣没争辩出结果，满身怒气的太后又从外面冲进来，裙摆飞至半空，没停下脚步，指着天子开骂：
    “荒唐！马上把你那狗屁政令停下！”
    这一声

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