这就是曹髦的想法。
    
    借鉴孝文，取代孝文，超越孝文。
    
    孝文帝的汉化只是停留在了表面，实际上，还是可以更进一步的，就例如从祖源的问题上来解决。
    
    这做当然也有风险，就这一句匈奴夏之后，若是被官方承认，其实就能给与匈奴一种入主中原的法理，但是吧，这东西又是最不值钱的，谁的军队强大，谁就能入主中原，哪怕是个乞丐出身，哪怕是渔猎之野民，也不妨碍他当皇帝。
    
    何况，就以如今的局势来看，曹髦便是明日暴毙也轮不到别人入主中原。
    
    首先证明当下各地的羌胡与中原百姓们的关系，研究他们历史上的成分，然后大家认祖归宗，诸民合一
    
    这甚至都不能说是杜撰，都经得起各种考证。
    
    曹髦又问起了羌。
    
    阮籍当即再次开口，“羌，乃是商之遗民！”
    
    周围几个学者的嘴唇再次颤抖了起来。
    
    阮籍却是有理有据，“昔有成汤，自彼氐羌，羌本来就是成汤时的方国，成汤由诸多方国所构成，难道羌就不是商之遗民了吗？”
    
    曹髦又问起了鲜卑。
    
    这个就有点难度了，如匈奴，氐，羌这样的还能找到考证，但是鲜卑嘛。
    
    可阮籍已经大概知道了曹髦的想法，他认真的说道：“鲜卑出自东胡，东胡黄罴，山戎戎菽，商时即存”
    
    曹髦又连着询问了几个胡，阮籍对答如流。
    
    曹髦惊讶的说道：“按照阮公的说法，各地百姓，难道不都是华夏正朔嘛？”
    
    “如此不该区分族类，该认祖归宗，如匈奴，除却那些两汉刘姓后人外，其余可以恢复其先祖之姓，如夏，姒，淳等”
    
    曹髦看向了阮籍，“不只是如此，还应当著书来记述这些事情，相应的恢复他们的姓氏，等到更换姓名，改变风俗，攻读经典之后，就可以不再进行区别了。”
    
    曹髦如今所想的，便是只留下一个民族，也就是华夏民族，以中原地区的魏人为主体，以四周的百姓作延伸，不分彼此
    
    当然，如今只是第一步而已，想要完成这件事，不知要耗费多长时日，但是，曹髦愿意去做。
    
    现在是最好的时机了。
    
    或许往后塞外还会出现柔然，出现新的势力，但是曹髦只

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