这时候的国籍制度当然是对外的，本国国民有户籍,而移民去蓬莱的百姓也已经办上了户籍,他们的下一□□得自然也和他们一样。
    按照惯例，在一个新政策拿出来之前,总要在报纸上宣传一下。与此同时,林瑜也下发了一个诏令,昭告所有在外经商的华人,若是他们还想要这个国民的身份的话,就赶紧回国办理户籍。像松江府、广州府这样的对外港口全都可以办理。
    在靖朝入关的时候,就像是在流落倭国的那些人一般，很有一部分出逃在外就没有再回来。近百年过去，他们也已经在外生活繁衍了三代以上,很多人已经融入了当地。但为什么要说华夏文化影响下的民众心念故土呢，这些人虽然在当地也混得好,但是很多抖心心念念地想着叶落归根。
    新汉的出现，对这样的人来说无疑是一支强心针。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。最早一辈这时候都已经归做了黄土。但是，他们的下一代好些都还在世,对于长辈们的执念很少会不放在心上。
    这时候的汉朝无愧于世界上最强大的国家，尤其是征伐倭国大胜之后，对于周边的一些不安分的小国家,强大的威慑重新凌驾于他们的头顶上。流落于倭国的那一批人的回归,给了还在南洋观望的人一个明显的信号。
    是时候回家了！
    从那时候就已经有人陆陆续续地开始北返，几处对外港口的忙碌也是有着这样的原因。这些人的回归,大一点的就是整整一个族，上至耄耋老人下至襁褓婴儿，全都需要办起户籍来，从哪里登陆的，一共几口人，都要写清楚。
    为了户籍和人对得上号，原本的描像画影已经演变出了新的分支。国中么，号称两万万也就是两亿2的人口，后来根据人口普查，大约是因为经历了战乱，实际数字已经没有这么多了。但就算如此，这些人全都要上户籍，户籍上还需要全都配上和人物面貌相符合的肖像，各个县的画师也要累断手。
    所以，从最初考究的工笔道后期的白描，这一个过程几乎没有花去多少的时间。而且，几乎是同时，好几个画师发现了光影在作画中的作用，无师自通了立体的画技。以此，衍生出新的素描这一流派，大概也算的上是后世文娱史上的一件轶事。
    虽然素描的起源因为太过接地气，看上去不大高大上，但是这也看得出来国中从来都不缺聪明人，只是缺乏一个合适的环境罢了！
    这一次皇帝陛下的正式诏令一下，有些人乘坐上回国的末班车，但是也有人因为已经在国外和当地人混得太好了以至于觉得没必要再回去，就灭有动身。
    然后这些人无一不被自己的后辈给骂了个狗血临头。一边骂一边还要苦哈哈的准备汉语等级考试，挤破了脑袋地去挣一个红本本。
    不独是那些流落在外的华人，在国内的一些洋人看见报纸上关于建立国籍，并允许他们加入的政策蠢蠢欲动。已经在广东那边生活了两代的葡人几乎不需要考虑，就准备留下来。毕竟不愿意留下的人已经随着船只回到而来西方，但是他们这样的二代洋人几乎从来没有见过葡萄牙是什么样子的，他们出生就在这里，早就视这里为家。
    对于这样的一个特殊的群体，林瑜想了想还是给与了照顾，直接给了户籍。但是，却也将原本一个抱团的团体给打散了归入各个街坊之中。横竖这些人的汉语无忧，生活习惯和边上黄皮肤的汉人已经没什么两样，拆散开来除了一些朋友间离开的小抱怨之外，其实并没有太多不情愿的地方。
    不过，当地的官员也不是接到中书门下的政令之后就直接硬生生的把人给拆开的，要真这么干，他们今年的考绩就彻底完了。
    效仿新建的松江府，广州府那边的官员玩了一手漂亮的拆迁。拆一赔一，官府指令，有多的算补贴。至于赔的宅子在哪里，还不是从官府给的图纸上挑选。汉朝的官府还是很善解人意的，给出的空宅都是三三两两，正好够几家特别要好的继续一起住，但又不至于让他们继续抱团下去。
    总之，皆大欢喜。
    像伯恩男爵这样的人自然不会考虑，他回了国好歹还有一个

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