沿着幽深而崎岖的走廊，他往前走。墙是石墙，油黑发亮，因为湿冷，总像是结着一层霜，石缝里有暗绿的青苔，被灯槽里微弱的火光照着，滴下细小的露水。
    从每一面墙，从石墙的每一处缝隙，传来起伏的唱诗声，还有连绵的弥撒：凡外肾受伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会……
    他提着一袋银器，粗麻僧衣磨得皮肤发痒，他抻一抻衣领，无论来过多少次，这逼真的触感都让他惊讶。
    在第四个狭小的分岔路口，他右转。前头是小石室，他知道告解者正等在里头，许多遍了，他听那家伙忏悔他渎神的淫行。
    “兄弟。”果然，告解者从地上站起来，走向他，聆听者懒得和他说话，径直拉开告解室的门，钻进去。对这个小屋，他总是充满好奇，因为这是故事开始的地方，也许在某片木板上、在某个错落的缝隙里，就有他尚未发现的秘密。
    眼前是一把破椅子，栽歪着快散架了，头顶木板的斜叉上挂着一条红披帛，他拽下来，隔着雕花木板问：“你犯了什么罪？”
    回答一如既往，是围绕着皈依者，那个长着猫儿眼的异教徒，在基督徒东征的第三次圣战中，他整个家族在耶路撒冷被俘，为了活命，这小子卑劣地改奉了天主，远远地被送到圣徒岛来。
    “他左边乳头上穿了一个金环，指甲盖那么大，有阿拉伯的卷草图案……”
    聆听者皱眉，告解者上一次说的是，他左边乳头上“有”一个金环，微小的差别，但他没放过：“你再说一遍。”
    “他左边乳头上穿了一个金环，”告解者有些不明所以，“怎么了？”
    聆听者摇头：“残损或装饰身体是违反院规的。”
    告解者还想往下说，聆听者打断他：“你昨天这个时候，在做什么？”
    告解者稍稍沉默，然后反问：“这和忏悔有关吗？”
    不，没有关系，聆听者只是猜测，也许告解者和他一样是“活”的，他也有他的任务，和繁复的故事线。
    从告解室出来，他揣着那袋金币回自己的屋子，屋脊低矮，常年照不到阳光，告解者是否是“活”的这个疑问他不会记录，因为记也没用，下次再来时，这里什么都不会留下。
    他说过的那些话、挖过的那些土，一切痕迹，都会归零。
    简单收拾收拾，他去餐堂，今天早祷的内容是《以色列人要求立王》，圣餐柜隔间的门用小板凳抵着，他规矩地坐在上头，嘴里念着“自从我领他们出埃及到如今”，眼睛却在死气沉沉的人群中逡巡，皈依者坐在很靠后的角落里，告解者和禁欲者、苦行者挨着，喑哑者端着面包盆等在餐堂门口，台上是祭司长，闭着一双老眼，像睡着了。
    差不多有一刻钟，早祷才结束，修士们离开座位，等面包的功夫，三三两两聚在一起，聆听者向皈依者走去，那家伙一个人靠着立柱，波浪的卷发多情的眼，熠熠发光的，放肆地艳丽着。
    “兄弟。”聆听者叫他，他知道他不是上一个“皈依者”，从他站着的样子，他就知道。
    皈依者转过头，傲慢地看了看他，又转回去，没有理。
    “我们过去没说过话，”聆听者嘟囔，“你可能……”
    皈依者毫不客气地走开了，厌烦似的，踱到下一根立柱去站，聆听者跟着他，像条拖舌头的哈巴狗：“我有笔买卖……”
    皈依者不听他废话：“我不陪人睡觉。”
    “不，”聆听者有些脸红，压低了声音，“是请你杀人。”
    皈依者终于拿正眼看他了，很感兴趣似的：“给多少？”
    这时候喑哑者开始

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