武建军离开三天之后，晋阳民间才得知此消息，百姓们自发的来到庆荣广场和天圣湖，为武建军祈福，期盼这位给并州带来巨大变化的人能早日回并州。
    正在此时，一篇关于武建军的檄文却发了出来，这篇檄文之中，大骂武建军媚主枉上，殷私弄权，劝告中华帝国皇帝吕布，关闭武建军时期开的工厂，还土地于民。并将奸诈的商人重新打成贱民，还民间于淳朴。并要求并州军队放弃使用武建军制造出来的那些有失天和的武器，不然，中华帝国必遭天谴。
    吕布对此大发雷霆，扬言要把写此檄文的人碎尸万断。但在诸葛亮等人的劝说下，吕布才放弃这一极端的想法，但是，吕布亲自捉刀，在《并州时讯》上写了一篇文章，这篇文章大赞武建军的功绩和对并州百姓所做出的贡献，而且，把武建军在并州所做之事都一一列举，并做了前后的对比，吕布用事实抨击了那篇居心不良的檄文。
    吕布的文笔，虽然不如那些大儒，但是，他是最了解武建军的人，也是对武建军感情最深的人，所以，吕布这篇文章，不但用事情说话，而且其中还融入了吕布对武建军那深深的感情在里边，让人读了不禁为此扼腕叹息。
    晋阳的百姓们，本来对于这篇檄文就非常的不屑，当看到吕布的这篇文章后，纷纷叫好，并要求帝国政府严惩诬陷武建军之人。
    紧接着，《并州时讯》发表了一篇对此的看法，并着重提了帝国政府不会因言降罪，但是对于那名胆敢写那篇檄文的人表示严正的谴责。
    此事，一时成为并州最大的新闻，因为，自从原并州政府抵报改成《并州时讯》后，从来没什么亮点，大多就是写一些并州施政的纲领，和地方上的新闻而已，而且是七天发一期，虽然定价不高，但都是些有闲钱的人订阅，普通识字的百姓偶尔才买张看看。
    但是自从此事之后，《并州时讯》订阅量突然猛增，《并州时讯》不得不临时加刊才能满足需求。
    这篇檄文是谁写的呢？吕布知道，中华帝国的文武大多都知道，但慑于中华帝国的法律，他们谁都没有权力，因言治那些人的罪。他们能做的，只是为武建军正名。
    正在晋阳为武建军打嘴仗的时候，武建军现在在何处呢？他根本就没去幽州，而是一路向南而去。他知道，吕布一定也想到了这一点，也知道武建军为什么而走的，之所以吕布没拦武建军，那是因为，吕布认同了武建军的做法，吕布知道，他一登基，武建军必会处于尴尬的境地，这是不可避免的局面。吕布为了不让这种局面伤害到武建军，也只得无奈的放他走。
    但是，吕布不能跟文武们说此事，他还要表现的非常痛苦，虽然他确实痛苦。武建军所代表的，是那些一直跟随吕布的老人，所以，吕布必须对武建军的离开表示悲痛，这样，那些一直跟随在吕布身边的人们，才会感觉心理平衡，这表明，吕布也会如重视武建军般，重视他们的。
    武建军的目的地，是宝岛台湾，只有在那里，吕布才不会找到他。不是武建军心狠，也不是他不爱吕布，只因为他不想让吕布为他而分心。他希望，时间与空间的距离，能让彼此慢慢的淡忘。
    武建军晓行夜宿，用了三个月的时间，经历艰难的跋涉，才到了延平东面的一个小渔村陆家角。这里是离台湾最近的地方，只要在这里找条渔船，他就能顺利到达那片世外桃园了。
    武建军刚要进陆家角，村中却传来阵阵的哭喊声，武建军跳下马来，牵着马，好奇的向村中走去。没走几步，武建军就远远的看到，在一片空地处，许多衣衫褴褛的村民被迫聚成一团，在他们周围则围着几十名彪形大汉。武建军连忙把战马藏在一个院落之中，他自己却飞身上房，顺着房檐慢慢的小心的接近那个空地。
    当他隐身于一座离那空地最近的房顶上时，这才看清这里的情况，在那些村民们面前，一名大汉一手抓着一名不满周岁的婴儿，另一只手却拿着一柄钢刀架在那孩子的脖子上，对着村民们大喊道：“老子可不是善人，如果你们不拿出我要的钱来，老子可要杀人了。”
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