义庄是天朝的一种社会风俗，诞生于宋朝时期，宋朝之后，政令不出县，皇权不下乡，乡镇皆为宗族与胥吏把持之所。
    宗族中有名望及财富者者出资建一义宅，供族人借居以聚声望，后来又供寄存棺柩，族中或外来人意外横死而无人收敛者，皆可停置其中，用以凭积阴德，也算是古代的慈善事业。
    那万福义庄位于粤地梅县十里镇的效外，是当地钱姓大户所造，那钱姓大户因为失德，被天地会起义的农民打死，义庄便自此失修破落，直到当地乡绅骋了一位道士打理这里。
    那道士姓徐，本名无人知晓，当地人只称他作徐道士，其人一年四季俱穿破衣烂衫，常持一根桃木剑，面頬精瘦，两只眼睛含带精光，额心一点红痕，唇上八字须，除了脑后的辫子外，还散着一些发丝披在颈后，左耳上还挂着两枚丝环，倒颇像志异小说里的风尘奇人，相貌清矍又怪异。
    四目道人赶尸的生意源，一般都是由各地义庄看守者中介，所以跟各处义庄管理者都有交往，几个师兄也是专门做义庄这一行的，因此跟万福义庄的徐道士有交往，对他的情况也极为清楚，所以在管超不想赶尸后，给他找出路便把主意打到这里。
    四目道人对徐道士颇为熟悉，知道他虽然干着义庄的活，但也偶尔也给人送尸体，只是不会赶尸术，所以只能雇人抬尸，因此写了一封信，叫管超送到万福义庄去，愿意用门中的赶尸术相赠，请他将万福义庄以后交给管超打理，算是一种交易。
    “徐师叔……”管超看着面前的徐道人，忍不住咽了口唾沫，有些暗自怀疑四目师傅，就凭一个赶尸术，就要将别人用来存身吃饭的义庄盘过来，这是不是太过分了。
    事实上，管超这还真是想差了，赶尸术与义庄两者，不能说谁高谁低，但是赶尸术本身还是极有价值的，要知道普通人要学一项吃饭的手艺都是难得，需要给师傅当牛作马，有些更要签生死状，就这还要看师傅愿不愿收。
    “嗯。”徐道人随手将面前的信件折叠起来，喉咙里拖出一声长腔。
    “您……”管超看着徐道人折起信件，不由得张了张嘴。
    “不用多说了，你师傅已经在信里说明白了，简单来讲，你因为修炼，不想到处餐风宿露得赶尸，因此想在我这个义庄找点事情做，对不对？”徐道人摆手打住管超的话，四目道人要用赶尸术换未来的义庄主导权，这桩交易是能做的，只是他现在虽然没有徒弟，但是未来却保不准。
    “是。”管超想了一下，点头承认了徐道人的话，他不喜欢赶尸那样餐风宿露，而且修炼需要清净的地方。
    “我教你义庄的事务，而你呢，将赶尸术传给我，这样好不好？”徐道士脸上露出颇为市侩的表情，用带着商量的语气问道，他并不想将未来的义庄继承权交出来，也看管超年轻，所以才想着商量一下。
    “好。”管超想了一下，最终点头答应，他现在能够辟谷，吃饭问题找些蔬菜瓜果就能解决，所为的就是一个不远离人群交际而又清净的地方，赶尸需要东奔西走，昼伏夜出更伤人精力，他不想再做了。
    “那就这么说定了，从今天开始，你就在这里住下来。”徐道士见管超答应，瞬间进行拍板。
    “那徐师叔您要什么……”管超见徐道士一口拍板，似乎生怕自己反悔一样，不觉得有些好笑，赶尸术而已嘛！
    “等一等，咱们这个称呼换一下，我和你师傅是朋友，但并不是同门，你还是叫我老徐，我叫你小管！”徐道士见管超并没有任何反悔之意，反过来有些不好意思，用经营义庄的经验来换取赶尸术，他这算是空手套白狼，不好再在名份上占便宜。
    “那老徐。”管超见徐道士不拿大，也表示无所谓，他又不是古人，不在意这些名面上的东西。
    “嗯，这就对了。”徐道士虽然看上去破衣披发，仿佛江湖奇人，但实质上也是个嘻嘻哈哈的正常人，没有那种传说中的古怪脾气。
    “那老徐

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