伊斯兰教
    伊斯兰教，在中国又称回教、清真教、天方教，是公元7世纪初穆罕默德首传于阿拉伯半岛的麦加城，以后在世界各地获得广泛传播的宗教，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。“伊斯兰”，意为“顺从”，即顺从惟一真主“安拉”的意志。一个信仰伊斯兰教的人称为穆斯林。现在全世界大约有8亿人信仰伊斯兰教，分布各大洲，特别集中在西亚、中亚、北非、东南亚各地。伊斯兰教传入中国已有1300多年的历史，现在全国共有10个少数民族信仰伊斯兰教，即回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌兹别克族、塔塔尔族和保安族，共1，400余万人（据1982年人口普查数字）。
    伊斯兰教包括理论与实践两个部分。理论部分包括信仰（伊玛尼），即信安拉、信天使、信天经、信先知、信后世。
    实践部分包括伊斯兰教徒必须遵行的善功和五项宗教功课（简称“五功”）。所谓“五功”即念“清真言”、礼拜、斋戒、天课、朝觐，简称“念、礼、斋、课、朝”。现分述如下：
    伊斯兰教的信仰
    伊斯兰教的基本信条（即所谓“清真言”）是：“万物非主，惟有真主；穆罕默德是真主的使者”。这里的真主，就是阿拉伯语的安拉。一个人只要承认这点，并用清楚的语言表白自己的信仰，在名义上就可以称为穆斯林。在这一基本信条之下，又分为五项信仰：
    1.信安拉。确信安拉是惟一的真主，反对多神和偶像崇拜。伊斯兰教认为真主是不可见的宇宙万物的创造者和恩养者，清算日的掌权者，全能、全知、大仁、大慈、无始、无终、独一无二、永生、自存、无形象、无所在、无所不在、不生育、亦不被生。《古兰经》中列举了安拉的美名达99个之多，集中到一点，就是“信主独一”。在一个盛行多神拜物教的社会里，对安拉的这一概念，具有统一信仰的划时代的意义。
    2.信天使。伊斯兰教认为安拉创造万物，天使也是安拉创造的。安拉派遣天使管理天国，但他们并无神性，只是执行安拉的命令。《古兰经》认为，人是安拉在大地上的代理者，天使也要向人祖下拜。人看不见天使。伊斯兰教在天使论中给哲卜利勒以最高的地位，据说是他把安拉的启示传达给穆罕默德。
    3.信天经。伊斯兰教认为《古兰经》是安拉的语言，是通过穆罕默德而降示的一部安拉的经典，也承认在穆罕默德以前历代先知所传的经典如《旧约》、《新约》等为“天经”，但认为它们有的已经失传，有的经过后人篡改而失真，只有《古兰经》是最后、最完善的一部天经，为穆斯林所遵行。
    4.信先知。伊斯兰教认为在每个民族那里都会出现一个先知，作为安拉的使者，向人们“报喜信，传警告”，但穆罕默德却被认为是一位最后的先知和安拉的使者，即“封印的圣人”。《古兰经》中所提到的先知，绝大多数是《旧约》和《新约》中记载的，这说明伊斯兰教是集闪族宗教（包括犹太教、基督教、哈尼夫思想、伊斯兰教等）之大成的宗教。
    5.信后世。伊斯兰教的后世论，是《古兰经》中最生动的部分。第75章被称为《复生章》，认为世界将有一天，一切生命都会停止，进行总的清算，所有曾在这个世界上生活过的人，都将“复活”，集中起来，接受安拉的审判，决定赏罚，善人进“乐园”，恶人进“火狱”。后世的信仰，一直是历代先知的教训的主要部分，伊斯兰教把它列为信条之一。
    有些学者把“信前定”列为信条之一，成为“六信”。
    所谓“前定”，就是说，世间发生的一切事情，不论善恶，都是出自真主的意志。“前定”是伊斯兰教的一条重要教义，但在是否列为第六信仰上，伊斯兰教学者中尚有争议。
    伊斯兰教的五功
    伊斯兰教实践包括“五功”，它是一个穆斯林必须履行的宗教义务。“五功”的内容是：1.念“清真言”。“万物非主，惟有真主；穆罕默德是主的使者”。这是信仰的表白（即“作证”）。当众表白一次，名义上就是一个穆斯林。
    2.礼拜。这是穆斯林面向麦加“克尔白”（天房）祈祷的

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