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第152章 现代十四
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更新于 2022-11-30 15:28
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    2045年,大年初,戏称清史研究者的受伤日。
    雍正帝与臻贵妃的衣冠冢开棺直播结束了,由此带来的一波波关注才刚刚开始。
    五山人是谁?圆明居士的真实身份是什么?
    武氏迷恋女人吗?或雍正有白月光真爱?
    雍正与武氏是否合批奏折?画中陌生美女是何方神圣?
    如果用一句话总结,那就是“明明是两个人的合葬棺,究竟有几个人参加了演出?”
    野史论坛已经吵疯了,从二月争论到六月,根本没有停下来的趋势。
    随手点开一个HOT帖子,《论雍正、武氏、五山人的角关系》。
    1楼,【铲屎官百福】:一楼祭天。
    2楼,【铲屎官百福】:抛砖引玉,多图预警。
    根据新出土的朝政记录手札,上面有红黑两种颜色文字,字迹与雍正朱批高度相似,但红黑文字的行文风格截然不同。
    我下载了所有公开的雍正朱批奏章,发现了一个惊人秘密。
    以雍正十年,即康熙去世的那一年为分界线,雍正在批奏折时的字迹有了极为细微变化。
    康熙去世之后,雍正朱批上的一撇一捺结构的文字,撇捺的用墨呈现两种风格。
    (图1)(图2)(图3)……
    一种在「丿」上用重笔,而另一种在「T」上落重墨。
    对比新出炉的手札,你们就会觉得眼熟。
    红色与黑色字迹其实存在极其细微的区别。
    不是每一次写字都会有差异,但它出现得也很频繁了。就撇与捺结构的差异,与奏折朱批上的相同。
    由此可进一步验证雍正与武氏合批奏折论的可能性。
    在康熙去世后,雍正没了最后的顾忌,可能是故意让武氏在模仿字迹时留下破绽。目的就是与后世史学家开玩笑。
    别说不可能,经过开棺直播,不难推测雍正在沉稳的表面下,有隐藏极深的另一面。
    否则,他不可能送套套给五山人,更不会允许五山人拟动物画绘制《阿四历险记》。
    这就引出我的第二个暴论:五山人,正是画卷中的陌生女人。
    雍正与武氏的关系更似帝王与朝臣,而非皇上与后妃。
    武氏精于朝政,而在雍正登基前常年随其游历,也就认识了民间奇士五山人。
    为什么武氏没有孩子,也与后宫中人相处良好?
    秘密就在画卷中,武氏喜欢女子,心上人就是五山人。
    至于雍正是否知道武氏的想法?
    从送安全套的这一点来看,可能五山人早起女扮男装,让雍正当做了男性友人相处。
    后来知情与否,主要看圆明居士的画作是否暴露。即便暴露,也不一定会追究。
    我们都知道雍正对女性的态度不同寻常,他更看重才学,而不是后宫不得干政。
    否则也不会涌现出佛学家乌拉那拉氏,农学理论大师宋氏、翻译家李氏。
    不只对待妻妾如此,更是支持妹妹温宪公主。
    这此开棺爆出的史料,其中提到了温宪公

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