在古代传说中，突厥人是狼的后代。相传，在距今n多年前的西北大草原上，生活着一个游牧民族部落。当时，各草原部落之间经常爆发战争。有一次，这个部落在一场战争中被其他部落所灭，男女老少被屠杀殆尽，只剩下一个小男孩，被砍断双脚，扔在草泽中。当这个小男孩奄奄一息的时候，一只母狼忽然来到他的身边。奇怪的是，母狼并没有吃他，而是嗅一嗅之后就跑开了。过了一会儿，母狼不知从哪里衔来了一块肉，扔在了小男孩的身边。快要饿死的小男孩抓起那块肉，狼吞虎咽地吃了下去。从这天起，母狼每天都会衔一块肉回来喂小男孩。慢慢地，小男孩长大了，并且和母狼建立了深厚的感情。
    在母狼的多年养育之下，男孩终于长大成人，变成了青年，而他身上也分明带有了几分狼性。有一天，青年和母狼发生了关系，母狼也很快就有了身孕。不久，其他部落得知当年那个断足的小男孩没死，便发兵前来追杀。母狼驮起青年，一路向西狂奔，逃到了高昌（今新疆吐鲁番东南）西北的大山中，躲进了一个洞穴。就在这个洞穴里，母狼产下了十个男婴。后来，这十个男婴各自长大，各有姓氏，并娶妻生子，繁衍后代。其中一个姓阿史那，最为贤能，被推为君长，从此建立了自己的部落。
    这个“人狼情未了”的故事，就是突厥的起源，而阿史那部落的旗帜，赫然就是一面绣着狼头的大纛！
    北魏太武帝时，阿史那部落逐渐繁兴，便走出大山，归附柔然，定居于金山（今阿尔泰山）南麓，专门从事冶铁工作，为柔然锻造武器。因金山状似兜鍪（doumou，头盔），民间又习惯称兜鍪为“突厥”，从此，阿史那部落便以突厥为号。
    北魏末年，突厥逐渐强大，第一任可汗伊利兴兵攻击铁勒（匈奴后裔），对其实施了毁灭性打击，收降五万余家，其后又率部进攻柔然，大获全胜。伊利死后，第二任可汗又屡次击破柔然，至第三任木杆可汗时，终于将一度强大的柔然消灭，此后大举扩张，相继降服北方各族，最终称雄漠北，并将战争的矛头指向了中原。
    木杆可汗在位二十年而卒，其弟继任为第四任佗钵可汗。因领土急剧扩张，为便于管辖，佗钵可汗自为总可汗，然后将辖境一分为二，以儿子摄图为东面可汗，以侄子为西面可汗。当时，北魏已分裂为东魏和西魏，不久又演变为北齐和北周，二者一直互相攻伐，而突厥势力则如日中天，不但疆域辽阔，而且兵强马壮。史称，“佗钵控弦数十万，中国惮之，周、齐争结姻好，倾府藏以事之。”故而佗钵可汗日益骄狂，常对左右说：“我在南两儿常孝顺，何患贫也！”突厥的传位制度，一直是兄终弟及。佗钵临终前，感念其兄木杆可汗传位于他的恩情，便命其子菴罗不得争位，应让木杆长子大逻便即位。可是，佗钵死后，其子东面可汗摄图却力挺兄弟菴罗，不让大逻便继任。因摄图向来骁勇善战，在族人中威望很高，所以众人不敢违背，只好立菴罗为可汗。大逻便不服，频频向菴罗叫嚣。菴罗自感能力不足，怕制不住大逻便，引发内乱，遂将汗位让给兄弟摄图。摄图当仁不让，旋即继位为第五任可汗，史称沙钵略，牙帐设在都斤山（今蒙古杭爱山）。随后，沙钵略把菴罗迁往独洛水（今蒙古土拉河），以他为第二可汗。
    大逻便见摄图夺了汗位，便转而跟他叫板，说：“我和你都是可汗之子，各承父业，可你今天贵为可汗，我却什么都没有，这算哪门子事儿？！”沙钵略初登汗位，权力并不稳固，当然不希望激化矛盾，于是作出让步，立大逻便为阿波可汗，让他仍旧统领原有部众，势力范围大致在都斤山和金山之间。
    至此，突厥的汗位之争虽然以和平方式解决，但可汗之位却一分为三，显然不利于其内部的长期稳定；加上当初佗钵所设立的西面达头可汗，此时的突厥相当于有了四个可汗，也就等于有了四股各自独立、相互博弈的势力。尽管沙钵略雄踞北方，领土最广，兵力最强，威望最高，但他上位前后发生的这一切，已经为突厥日后的斗争和分裂埋下了伏笔。
    差不多在沙钵略上位之际，杨坚也已颠覆北周，建立了隋朝。开国后，他一改此前北周、北齐对待突厥的卑躬屈膝之态，对突厥很冷淡，令沙钵略极为恼怒。同时，沙钵略的妻子又是北周的千金公主，她对颠覆北周并屠杀宇文宗室的杨坚更是恨之入骨，遂日夜向沙钵略吹枕头风，要求他为北周复仇，消灭杨坚。沙钵略气不打一处来，终于在隋开皇元年（公元581年）年底大举发兵，入侵隋朝。
    杨坚立即下诏，一边命人巩固边防

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