后记
    沈星星专访
    q1.你把在金三角的经历写成了书，在其中最想表达的是什么？
    答：我的朋友不多，找不到可以谈心的人，写字会让我平静。回溯过往的经历，重新体会当初发生过的事，看着熟悉的人出现在电脑文档里，让我有一种恍惚感，这种感觉有时会让我晕厥，但有时会让我非常开心。
    大概我想表达的东西，就是告诉看过这本书的人，尽量开心地活着。毕竟这世界上的许多人，连活着都很艰难。而且，当你走到生命的结尾，别人回忆起你，只有短短的几行字而已。
    q2.如果当时去金三角的是现在年纪的你，哪些事情会有改变吗？
    答：这个问题我曾经想过。我觉得孩子都是不规则的图形，进入社会后，无数不规则的图形相互践踏，慢慢磨成了一个个圆。圆和圆的接触，只有一个点，这个点就是你最想展示的东西。大人们管这个点叫作优点，而你以为这就是成熟。
    金三角不是这样的，它格外野蛮，在里面的所有人浑身都长着刺。一个圆来到这样的环境，只会遍体鳞伤。
    如果我是现在的年纪，也许认识的人会更多，经历的事会更有趣，但并不能改变任何事，反而自己会埋葬在那边。
    举两个最简单的例子：
    1我在金三角生活，依靠的人是猜叔。猜叔经历过战乱，体会过疾苦，见过太多自认为圆滑的人。他欣赏这种人，但是不会保护他们。
    我再也不会像以前那样，肆无忌惮地说话。我不敢惹猜叔生气，被他打骂后还不知悔改。圆滑在这时候，是一个贬义词。
    2贾斯汀是我在金三角，感到最遗憾的人。他有很好的家世，帅气、爱笑、勇敢，眼里充满希望，想要改变世界。
    我现在不会和这种人成为朋友，因为他们太过理想化，这种人像一面哈哈镜，映射的都是扭曲的自己。可能，在见到他的时候，我就会发出嗤笑，选择远离。
    而他的结局，仍然是沉入水底。
    q3.如果出生在金三角，你觉得自己可能会变成哪种角色？
    答：如果我遇到一户好家庭的话，可能从小就会去当僧人，虽然能保证饿不死，但是我的胃天生不太好，大概率适应不了过了中午不吃饭的苦行规定。也可能会在公益组织兴办的学校里读书认字，大了一点就被家人送往泰国、越南的饭馆打工，或者早早学会中文，在边境线上做一个导游，进入中国工厂做工人，驾驶着突突车在街上拉客。亦或去赌坊当一个侍应生，每个月吃饱以外，能往家里寄钱，养活父母，但是我说话太直，心中没有敬畏，容易得罪人，应该做不到管事的地位，也发不了财，勉强活着。只希望能娶到一个不丑的老婆。
    要是运气特别好，就会跟着一个巫师，从小被带在身边，二十来岁的时候独立门户，往返于各个深山老林，治病救人。缅甸巫师的地位很高，在偏远山区受人尊敬，只要懂的一点医术，把药混在水里，说是巫水就行。但是很多巫师都有暴力倾向，喜欢拿鞭子抽人，他们都说没抽死过人的巫师，是没资格行医的。
    如果我运气不好，生在一户普通的烟农家里，只能靠吃稀饭长大，一个月得吃十来天，小时候还能一日三餐，大了点就只能吃两顿；抑或在年纪很小的时候，被卖去当童兵，端着枪，吸着毒，每天除了训练，就是相互之间争斗，或者更惨点，变成街边的小蜜蜂（童妓），有一个小小的固定工作房间，接接最底层的散客。但是金三角对同性行为非常歧视，我大概得生活在最阴暗的角落，活的像一具尸体。
    q4.你相信那些戏剧化的“命运”“上天注定”之类的说法吗？
    答：我讲个故事吧。我出生在沿海，距离昆明2111公里，除非是选择大学，不然按照我正常的生活轨迹，是不太可能来到云南的。
    我为什

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