高午：“猪啊，我能为你做些什么呢？当我的圆圈因为您的赐福而扩大的时候，我的线也变得更加大了，我这才发现作为【梵】的至尊人格神的您是如此的强大！或许我的神位早已注定，我就是代表世间的圆形，我应该名为圆神！”
    毗湿奴心中顿时有点震惊，至尊人格神？
    黑天化身自己还未告知任何人啊，就连湿婆和梵天都还不知道，当初消失的【至尊人格神、黑天、上帝】其实表面上远远没有这么简单。
    没想到这个来自异界的凡人所在的世界竟然有关于黑天的消息，于是毗湿奴问道：“圆神，我想听听在你们的世界之中，我的化身黑天是如何的呢？”
    高午一想自己只是一个爱看书的高中生，嗯……还复读了两年的高中生。
    哪里知道多大黑天的事情，只是看到了几本卡瑞印神话而已。
    于是高午说道：“关于大神您的至尊人格神黑天，记载那是只有很少的记录，它充满着智慧哲学般的宇宙见解……”
    黑天的主要故事如下：很久以前，有一个残暴的国王刚沙王统治着秣菟罗城。他得到一个预言说，他将被自己的堂妹提婆吉的儿子杀死。提婆吉是雅度族人富天的妻子。刚沙王于是决定杀害提婆吉的所有孩子。前6个儿子都被杀死了，但第7个儿子大力罗摩得到神灵的护佑从母亲的子宫里转移到富天的另一个妻子的子宫里，因而幸免于难。黑天是第8个儿子，当他诞生时，牧民难陀夫妇也生了一个女儿。富天用黑天换来了难陀的女儿，结果这个无辜的女婴代替黑天惨遭杀害。黑天则成为难陀夫妇的养子，不久大力罗摩也被交给难陀抚养。黑天和大力罗摩在牧民中成长起来，不久他们就显示出与众不同之处。黑天具有神通，但他却利用它来做一些胡闹的事情，给他的养父母和牧民们带来了许多麻烦。后来黑天厌倦了牧场，就用法术迫使牧民们迁徙到森林边去放牧，这样他和大力罗摩就可以自由地到森林里玩了。这以后，黑天与大力罗摩消灭了许多凶恶的怪物：纳加之王迦梨耶；霸占牛增山的妖怪提奴迦以及波罗兰钵。
    据说黑天出身于摩荼罗国，当时摩荼罗为暴君刚萨所统治。刚萨得到一个预言说，他会被他的堂妹提婆吉所生育的第八个儿子所杀。为了防止预言实现，刚萨便把提婆吉和她的丈夫富天囚禁了起来，每当他们生下一个孩子，便立即将其杀害。
    像这样，一个国王得知自己将来会被某个即将出世的婴儿杀死而采取报复的故事是神话中的经典母题之一。古希腊神话中佩尔修斯、俄狄浦斯的故事和古罗马神话中罗慕路斯、瑞慕斯兄弟的故事就属于此类。在这里故事中，婴儿总是奇迹般的生存了下来，并且最终实现了预言。
    言归正传，提婆吉和富天的前六个儿子都死于刚萨之手。后来，毗湿奴的分身大蛇阿难陀（又名“舍沙”）投胎转世，进入提婆吉腹中，成为她的第七个儿子大力罗摩。这次，为了防止大力罗摩也被杀害，毗湿奴命令妙力女神摩耶运用神力将尚在母腹中的大力罗摩转移到了富天的另一个妻子罗希尼肚子里，此时罗希尼正隐藏在富天的好友难陀家中。因此，大力罗摩得以平安的出生。
    接下来，提婆吉又怀上了第八个儿子，此子正是毗湿奴的正身所化。他一出生，就运用神力打开牢房，并令所有狱卒失去意识。富天趁此机会，抱着婴儿逃出监狱。当他到达朱木拿河岸边时，河水也自动分开，让他过河。最后，富天来到了好友难陀家中。此时，难陀的妻子耶输陀也刚刚诞下一女。富天用自己的儿子换走了此女，然后回到了监狱里。
    富天回到监狱后，狱卒们才清醒过来，他们听见了婴儿的哭声，赶紧去向刚萨禀报。刚萨来到牢房里，看见那个婴儿，以为她正是自己命中的克星，于是立即将其抓起来砸向地面。岂料，那婴儿刚脱离刚萨的双手，就飞上天空，原来她是妙力女神的化身，其目的在于掩护毗湿奴。妙力女神向刚萨宣告：他并没有杀死命定的对手，这个对手此时正处在一个安全的地方，待他长大以后，必会来取刚萨的性命。
    不过，妙力女神化身成女婴这个情节很可能是后来才增加的，目的是为了冲淡故事本来的不道德色彩。可以猜想，此段情节的原本面貌应该是富天为了保护自己的亲生儿子，而盗走并牺牲了朋友的女儿。
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