米迦勒是外国天使,分辨不出所谓的歌声是土家族苗族还是侗族，然而他在整个切壁村释放精神小火的时候，却敏锐觉察到了一些异样。这些精神小火非常活跃,哪怕切壁村被冰雪覆盖，又有浓重的,和火焰对立的阴性污染,精神小火竟也异常活泼，像一群蒲公英一样飞速扩散到了全村。
    这种奇特的表现只能说明乙零曾经来过切壁村,并且在这个村子里留下了许多属于自己的力量气息，才让这些精神小火们不受环境影响，如此活泼——乙零的确来过切壁村探看周希阳他们,但待在这边的时间很短暂,也没有巡视全村。
    看来他在失去的那段记忆里曾经来过切壁村,并在这边做过不少事。又是完全没印象的记忆，但乙零不会因这种失控未知而感到烦躁,他有强烈的预感与信心,自己迟早会找回全部记忆的。他只是因此猜测，闪电红蛆认识自己，厉鬼鬼王和他有合作协议,或许都是当年他来到这切壁村时有关。
    而米迦勒第二点发现就有些耐人寻味了，他发现这整个村子都隐隐被一股邪恶的力量笼罩。
    ‘那是淫·欲的魔力。’
    米迦勒严肃道：‘和阿斯蒙蒂斯的魔力不同，但本质很相似。加百列曾在埃及擒住这淫·欲魔神，他是七宗罪只色·欲，我以烈焰之剑起誓我一切所说皆为真实’
    ‘不用发誓,我相信你米迦勒’
    乙零精神抖擞：‘这可真是个了不得的消息,对我很有用’
    米迦勒的感知不会出错,这大山深处极偏僻的村庄中也不会是西方魔神降临,遗留在整个山村中的，与‘色·欲’相关的污染力量显然和过去什么存在的算计有关。切壁村这个山村藏着秘密，血衣鬼王为何在狐仙拜月的场景重演中身居这处山村？她死前是否就是切壁村的村民？土司王为什么会选这个村子为自己守墓？村中又是如何荒芜凋零的，鬼王是因此而诞生的吗？
    乙零没仔细看过鬼王身上的血衣，那鲜红究竟是纯粹的怨气鲜血还是它曾经就是一件鲜红的嫁衣。或许这山村曾发生过非常糟糕的灾难，导致了鬼王的诞生，那这场灾难和土司王有关吗？
    这可是守护土司王墓的山村。
    在仔细感受山村里的污染，倾听到那断断续续阴森的歌声后，确定这是侗族的歌，这一村人很可能是侗族人而非土家族人后，乙零反倒更确信自己的猜测了。太阳鸟踱步到仍旧昏迷的游尸面前，折下了它一根手指，让汪玉树带着去切壁村边缘走一圈。虽然他更想自己去看，但太阳的力量和这切壁村中的阴性污染太相冲了，哪怕乙零收敛了外散的太阳神力也保准一下去就露馅。
    汪玉树应了，狐狸从乙零的行动中已经察觉到了他的想法，叼着游尸手指灵活窜到石缝中，三两下就没了踪影。
    ‘零导，你怀疑这切壁村中当初发生的事情是土司王的布局吗？’
    鬼蝴蝶蠕动到乙零身边问道，醉美湘西这个旅程乙零忘记了，但鬼蝴蝶可记得清清楚楚，哪怕后面直播镜头很多屏蔽的，高层旅客们互通有无，也基本分析出了切壁村中发生了什么事。
    渴望儿子重生的村长，愚昧的村民，在那一晚对萍萍犯下惨无人道的兽行，之后更是残忍的蒙骗，让萍萍的青春结束在那一锅胎肉汤里。
    这不是唯一一例大山中的惨案，在那些偏远愚昧的山中，古往今来类似的惨案数不胜数。萍萍化身厉鬼屠村还算最终报仇雪恨，更有许多受害者深埋地下，愚昧的生，沉默的死。只不过因为醉美湘西最后开辟成了北纬三十度旅程，这个旅程才被拿出来翻来覆去的研究，其中自然有很多疑点。
    为什么给土司王守墓的村子还会历代人都熟通赶尸？萍萍出嫁时为什么唱的是侗歌，穿的是侗族嫁衣？她是土家族人还是侗族人？村里其他人是土家人还是侗族人？村长的移魂术是怎么来的？萍萍在得知一切真相后肯定疯狂想要报复全村人，村长和村里人肯定也对她极其戒备，她为什么没有立刻报仇，又是怎么在全村人都还活着的时候当上的村长？为什么之后才灭了全村，中间还提供小龙义庄送烈士归乡的赶尸队落脚？

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