栖灵寺是扬州鼎鼎有名的寺院，香火鼎盛，僧侣众多，也有自己造纸的作坊。
    只不过扬州不缺豪门富户，也不缺善男信女，平日里捐赠的各种质量不一的佛纸尽够寺里的用度，因此这造纸的作坊便常年闲置，但里面的家伙事一应俱全，也都保管得当，并不需要再行添置，所需的不过一些草木材料和人力。
    草木原材料漫山遍野的取之不尽用之不竭，干活的劳力有寺里的僧侣和山下的村民，关键的是经验丰富的造纸师傅不好找。
    这也难不倒惠慈大师，“我与城里的大户吴家有些交情，他家有好几个造纸作坊，我去信问他借几个有经验的老师傅来不难，咱们先把纸浆做好，到时候他们来了正好用的上。”
    莫磐自然听惠慈大师的，他人小力弱，每日里还要上课读书，因此造纸的事便全权交由惠慈大师跟进，他只出了一个造纸的方子。
    造纸是一个工艺复杂、耗时良久的工作，发展至今已有上千年的历史，现在造纸的工艺更是精湛到极致，尤其是制做上好的可以用作佛纸的皮纸，工序更是繁杂到上百道工序。
    要想做出精品中的精品，便要在细节之处创新。
    莫磐的创新之处在于佛纸的染色。漫山遍野的黑荆棘被世人当做讨厌难处理的杂草厌弃，莫磐却看中了它粘在身上就难以洗掉的黄色汁液和有驱虫之效的花朵。
    自从知道自家手里有珍藏的造纸的方子之后，莫磐早就磨着莫青鸾把方子从头到尾讲了一遍，原本只是好奇古代的造纸工艺，待见了徐氏为洗不掉衣服上沾染的黄色汁液发愁的时候，他首先想到的是可做染色的好材料！
    于是，就有了造佛纸的想法——枝条可染色，花朵可制成趋虫的药剂，正好做佛纸。
    因着夏日的好天气，只用了不到两个个月的功夫，惠慈大师跟借来的造纸师傅就得了好几池子的纸浆。
    这日，莫磐听说纸浆已经做好，他便向宋夫子请了假，来瞧个新鲜。
    在栖灵寺一个偏僻的院子里，摆着十几个个个都比他高的方形木桶。
    莫磐：......
    惠慈大师不由一笑，单手抱起莫磐，带着他细看这两个个月的成果。
    只见每个桶里的颜色从浓黄到淡黄各不一样，还有一个小点的桶里装着灰色的浆，另一个更小的桶里是雪白的浆。
    莫磐疑惑：“怎么都不一样？”
    惠慈大师解释道：“第一次做，自然要试出那个颜色更得佛祖喜欢。”
    莫磐：“佛祖能知道？”
    惠慈大师：“阿弥陀佛，佛在心中，自然知道。”
    莫磐：神神道道的！
    很快，抄纸师傅安置好架子，开始用竹帘抄纸。一张张纸被抄出来压水、沥干，又揭下来铺在晾纸板上就着夏日的日头晾晒，道道工序有条不紊的进行，等到黄昏日落的时候，已经可以看到佛纸的雏形了。
    颜色由黄到灰到白不一，质量由厚到薄各样，触感从粗糙到平滑不同。
    这一次，一共造出了三十多种皮纸。
    惠慈大师摸着其中一种颜色灰黄，肌理分明，质感略糙，上有点点碎金的纸感叹道：“此纸可与贡纸相媲美。”
    莫磐在旁发问：“贡纸是什么样的？”
    惠慈大师道：“皇家有专门制造佛纸的作坊，产出的佛纸除了供给皇室专用，还赏赐给各大寺院，我房里的那本金刚经就是用皇家专用佛纸抄写订成的。”
    莫磐想着那本被他翻了好几遍的金刚经

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