不论是战胜，还是战败，这一场大战之后，虎安山都会举行一次重大的祭祀活动，以乞求神灵、祖宗保佑。实际上，虎安山大巫师瞫瑞一回来就开始做各项准备工作。
    这样一次大规模祭祀活动，虎安山大部族的各个子部族自然要组织人来参加，趁他们还在路上，简要介绍一下白虎巴人及其虎安山瞫氏的历史。
    巴人支系繁多，有鱼凫巴人、龙蛇巴人、鳖灵巴人、白虎巴人等。
    虎安山瞫氏属于白虎巴人，是武落钟离山（一名难留山，今湖北省长阳县境内）廪君种中瞫氏的一个分支,他们并不是乌江流域最早的先民，而是曾经的入侵者。
    大约在公元前16世纪，夏末商初，在武落钟离山有一支巴人，共有五氏，即巴氏、相氏、郑氏、瞫氏、樊氏，没有君长（首领），通过制陶、造土船和掷剑竞夺，巴务相技高一筹，成为五族的首领，称为廪君（灵君）。
    他们用生命追逐人类不可或缺的一种重要资源:食盐。
    五氏联盟沿夷水（也称圤水、盐水，今湖北清江）西进至盐阳（大约今长阳县西），夺占了母系氏族部落盐水娘娘的盐水盐泉，逐步壮大，后在今湖北恩施一带筑城，建立了夷城巴国（巴人称夷城为盐城），史称“廪君西迁”。
    相传巴务相死后，变为白虎，视为战神，从此这部落以白虎为图腾，史称“白虎巴人”。
    再后，一部分白虎巴人又从夷水进到郁水（今重庆市彭水县的郁江，乌江的支流）打败了当地原著民濮人（巫臷国），抢占了峡江地区三大著名盐泉之一的伏牛山盐泉。
    为打通运盐通道，抢占更多土地、人民和财富，同时也是迫于楚国人的巨大压力，白虎巴人及其收罗的部族，一部分转进到今湘西，主流准备进蜒水（丹涪水、乌江），先派出先头部队试探性进伐。
    这支先头部队的领军人物正是瞫氏首领的次子瞫光，他率领腰悬青铜短剑、身披藤甲、赤裸双足、杀气腾腾的白虎武士出了郁水，击溃蜒水（乌江）沿岸的度氏和苴氏部族，但遭到盘瓠湖三苗部族一顿迎头痛击。
    瞫光连续三战，皆败，损兵过一半。按立下的军令状，瞫光将要人头落地。
    正在瞫光左右为难之际，三苗部族首领盘安侦察到他进退两难，担心更多的白虎人来报复，于是化装成江中打鱼的长者，给瞫光献上“驱虎吞狼”计，鼓动瞫光放弃盘瓠湖，转向土巴山草原进发，打下一片真正属于自己的领地，自立门户。这正好符合身为次子，将来很难有机会继承部落首领宝座的瞫光的心思。
    瞫光退回数十里，从乌江龙溪渡口向目的地挺进，他吸取盘瓠湖兵败的教训，以食盐、丹砂为诱饵，麻痹沿途半山之上的土著部落万风寨果氏，果氏开路放行,瞫光直接向草原上发起突然攻势。
    原来，草原上有数个部族，其中最大的两个部族，是之前白虎巴人抢占郁水盐泉时被打得落花流水的臷民国（巫臷）的两个子部族，一个是濮人，称盐部族，以前控制郁水盐泉，一个是獽人，称丹部族，控制丹砂。
    盐部族和丹部族当年被打败后，溃部向乌江逃亡，遭到沿途多个部族趁火打劫，无路可走，从龙溪渡口逃进土巴山，打败草原上一个以鹰为图腾的原著濮人部族，占领了草原。
    这一次，盐部族和丹部族再次败于白虎人之手，壮年男子战死众多，女人、财富大部分被抢。
    侥幸得脱的巫臷人再次被迫离开家园，逃入深山、峡谷里继续繁衍，视白虎巴人为世代大仇,成为白虎巴人长期的梦魇。
    胜利的白虎人在草原上寻找到更加丰富的水源，扩井引渠，砍树凿石夯土割草，盖起新房屋，定居下来。
    这支瞫氏因此成为了第一支有组织进入乌江下游并率先站住脚根的白虎巴人。也正是瞫氏这一支白虎巴人，将“土巴山”改称“虎安山”，意思是白虎族人在此安稳居家。
    瞫光死时，

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